Cualquier conocedor de la obra de Michel Foucault sabe de la aversión que este autor nutría por la tríada constituida por la fenomenología, el marxismo y el existencialismo. Para él, esos saberes remitían a una filosofía del sujeto, de la consciencia, a un proyecto fundacionalista del cual el filósofo quería mantener distancia: «¿Podemos decir que el sujeto es la única forma de existencia posible?» (1994, IV: 49). Esa pregunta en una entrevista de 1978 resume el cuestionamiento de Foucault frente a un sujeto que da sentido al mundo, como sucede en la fenomenología y en el existencialismo. Vale la pena resaltar que en las entrevistas, al criticar la fenomenología y el existencialismo como proyectos fundacionalistas, Foucault piensa más en la figura de Sartre que en la de Merleau-Ponty, quien a su vez no está a salvo de críticas. La crítica a Merleau-Ponty aparece en Las palabras y las cosas, al definir la fenomenología existencial del cuerpo como un proyecto ambiguo...